拳术体悟]汪永泉宗师“引进落空揪劲根”释解(附视频)

这个引进落空揪劲根儿,这个理法在汪语录知彼之功里面,那章节化是为了发后面的另起一章节就是引进落空,揪劲根儿。

一般啊,市面上的说引进落空,四个字也就说完了,汪传呢,汪脉啊,强调揪劲根,而不是市面上就简单的说四个字,引进落空就完了。

这个劲根儿啊,就是劲源的通俗讲法,通俗的说法,说劲源呢,就是官话,高端大气上档次,说劲根儿,就是家常话,听者呢,相对容易,通俗易懂一些。

我以前讲过,咱们汪脉的通,有两种练法,养生练法和技击练法,这个揪劲根这个事情,必须得是这个人熟练掌握了汪传的通的技击练法,才能做到揪劲根儿。也就是说这个人如果通的技击练法没有练成,如果这个通,知己之功里头,这个通的技击功能没有,没有这项功夫,没有这项能力,他也完成不了揪劲根儿这个事情。

那么技击的通的这项功能,如果不具备的话,不仅揪劲根这件事情完成不了,什么听问拿放的,问,拿,化,发等等诸多这个功法也都完成不,所以。练知彼之功,一个必备要素就是要练成知己之功当中通的技击功夫,如果知己之功通的技击练法没有掌握,那么练汪传知彼之功等于是痴人说梦,水中捞月,盲人骑瞎马走不上正路。

也就是说,汪传知彼之功,听问拿放的都要通,如果没有通,你就不能听问拿放,所谓一通百通,不要搞得七窍通了六窍,一窍不通。

包括未来这个学练汪传的这个乱环诀,没有通也是无从谈起,因为汪传的乱环诀,最重要的是要具备通的功夫,通的能力,不具备通的能力,乱环也就彻底没戏了。

这个通的功夫,这老拳论里头是有论述的,大家要好好去研究,王宗岳拳论就有论述,英雄所向无敌,就是汪脉翻译过来的通。

这个一般外面的太极拳,做文章,都是在接触部位,接触点,我们汪传叫劲端,或者通俗的讲,叫劲头儿,一般的太极拳都是在这些地方做文章,汪传不是,汪传文章做在劲源上。

人物生平汪公于1926年开始,先后在今是中学、协会医院等处教拳,从学者众多。朱怀元、张孝达等由此跟随汪公终生。1957年在众多学生中有朱怀元、孙德善、张广龄、高占魁、张孝达成为汪公的第一批入室弟子。1977年汪公在中国社会科学院开始重新教拳,院内有许多中老年人一起参加了这项业余活动。1980年,孙德明、齐一、王平凡、孙耕夫、丁冠之、彭诚等成为第二批入室弟子。比较用功的还有魏树人,青年卢志明也颇受汪公器重。

汪公练习拳架特点是:舒适、开展、美观、大方;推手发劲乃继承了杨少侯之衣钵,充分发挥出“动中求静,以静制动”的原理,特别体现出了杨式太极拳刚柔相济、以柔克刚的原始内涵,使弹簧力一类的独特功夫达到神奇的境界。

1926年起汪公在“今是中学”教拳,后1934年开始在协和医院进行传授,从学者众多。朱怀元、张孝达等由此跟随汪公终生。1957年在众多学生中有朱怀元、孙德善、张广龄、高占魁、张孝达成为汪公的第一批入室弟子。1977年汪公在中国社会科学院开始重新教拳,院内有许多中老年人一起参加了这项业余活动。1980年,孙德明、齐一、王平凡、孙耕夫、丁冠之、彭诚等成为第二批入室弟子。比较用功的还有魏树仁,青年卢志明也颇受汪公器重。

1990年于汪公仙逝近三周年之际,“杨式太极拳述真”一书作为汪公遗作与世人见面,此书详述了杨式太极拳的精髓,对人们了解杨式太极拳的真谛有很大帮助,可说是一部太极拳经典之作。这是汪公晚年的重大成就和贡献。

汪永泉不愧为杨式太极拳的一代宗师。他生前淡泊名利,安于清苦,献身拳艺,教学严谨,为人忠厚,以身作则拳界搬弄是非之风。他付出全部心血和精力,深入继承杨氏太极拳,艰苦传授六十年,晚年并著书立说、公开内中奥秘,从而形成杨氏太极拳汪传一脉,这是他一生的重大成就,也是对中国武术事业所做出的卓越贡献。

2006年4月,汪脉传人在北京故宫太和殿联合召开《纪念汪永泉老师》大会,会后向北京武协报批成立了《永泉太极拳研究会》,决心为继承汪公遗志、拯救和发扬汪传养生与技击功夫、使杨氏原创太极拳技艺进一步走向世界,谱写出新篇章。

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